Skip to main content

Mn ne tum ko Khuda se manga hey,maan ki yaad,Udas mosam,shak,suragh,jhoot kehtey hn,Kashmir,rahat

Gaddi Nasheen | Urdu Poem on Fake Spiritual Leadersگدی نشین | ایک تلخ سچ پر مبنی نظم

گدی نشین | ایک تلخ سچ پر مبنی نظم گدی نشین ایک بہترین اردو نظم ہے جس میں افضل شکیل سندھو نے جعلی روحانی پیشواؤں اور سماجی مسائل کو اجاگر کیا ہے۔ مکمل نظم اور تفصیل پڑھیں۔ گدی نشین سمجھتے ہیں لوگوں کو کمی کمین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین دین خدا سے لگن کاش ہو ذکر و فکر میں مگن کاش ہو سمجھتے ہیں غربہ سے ملنا توہین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین شریعت کی جن کو خبر تک نہیں شرافت میں جن کی لگر تک نہیں یہ توڑ لیتے ہیں غلچے حسین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین اصولوں سے انکو جدائی لکھی ہے قسمت میں جیسے برائی لکھی ہے سیاست کے سارے یہ پکے شوقین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین میں نوش بدزن اراضی کے وارث کبھی بھی نہ سیکھا اسوہ حارث مقدس مقامات کے ہیں امین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین دیہی ابادی کو بھٹکائے رکھنا پہنچے ہوئےخود کو منوائے رکھنا مریدوں کو ہوتا ہے پورا یقین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین ولی اللہ اللہ کی الفت کا حامل رسول خدا کے پیاروںمیں شامل خدا کے لیے جھکتی تھی وہ جبین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین انہیں کیا خبر کیا ہے علم روحانی تصوف کی دولتہے کیسے کمانی ح...

Manzar

MANZAR POEM


#manzar,#pakistanday,#independence,#quadeazam,#migarat

>منظر

خون کی نہرین آگ کا دریا

ایک جم غفیر لاشوں کا


چیختی بچیاں بھیانک ہاتھ

چاروں جانب رنج و ال، کا ساتھ


درد و غم سے کراہتے اجسام

مسلمانوں کا بے وجہ قتل عام


قافلے لاشوں کے انباروں میں

راستے خون اور انگاروں میں


نیزوں کی انیوں سے چھید گئے

حاملہ ماّں کو کرید گئے


پھر بھی خواہش آزاد ہو جایئن

وطن کی گود ہی میں سو جایئں


سرحد ہند سے پرے اس پار

ایک قائد اتھائے لاکھوں بھار


جسکے دل میں ہے مسلمان کا غم

جس نے بخشا ہمیں آزادی کا دم


اپنے تن کی خبر نہ من کی ہوش

ہر وقت ہر جگہ رہا پر جوش


کیمپوں میں زندگی دوڑاتا رہا

اپنے خوں سے دیئے جلاتا رہا

Description

یہ نظم "منظر" شاعر افضال شکیل سندھو کی ایک درد بھری تخلیق ہے جس میں 1947 کی تقسیمِ ہند، ہجرت اور مسلمانوں کے قتلِ عام کے المناک مناظر کو شاعرانہ انداز میں پیش کیا گیا ہے۔ اس نظم میں خون سے بھری نہریں، لاشوں کے قافلے، معصوم بچیوں کی چیخیں اور ظلم کے اندوہناک واقعات کو بیان کیا گیا ہے۔ شاعر نے اس سانحے کے ساتھ ساتھ اس امید کو بھی اجاگر کیا ہے کہ مسلمان اپنی آزادی اور اپنے وطن کے لیے ہر قربانی دینے کو تیار تھے۔ یہ نظم ان لاکھوں لوگوں کی یاد میں ہے جنہوں نے آزادی اور اپنے وطن پاکستان کے لیے بے شمار قربانیاں دیں۔ یہ نظم تقسیمِ ہند 1947 کے اس دردناک منظر کو بیان کرتی ہے جب لاکھوں مسلمان اپنے گھروں سے ہجرت کرنے پر مجبور ہوئے۔ راستوں میں خون کی ندیاں بہتی تھیں، قافلے لاشوں میں بدل گئے تھے، معصوم بچیاں چیخ رہی تھیں اور حاملہ ماؤں تک کو نیزوں سے چھید دیا گیا۔

یہ نظم اس تاریخی سانحے کو یاد کرتی ہے جس میں بے شمار مسلمانوں نے آزادی اور اپنے وطن کے لئے قربانیاں دیں۔ اسی پس منظر میں شاعر قائد اعظم محمد علی جناح کی جدوجہد کو بھی خراجِ تحسین پیش کرتا ہے جنہوں نے لاکھوں مسلمانوں کے خواب کو حقیقت میں بدل کر پاکستان کو وجود بخشا۔ یہ کلام صرف ایک نظم نہیں بلکہ ہجرت کے دکھ، قربانیوں اور آزادی کی قیمت کی یاد دہانی ہے۔


Watch My poem GADDI NASHEEN

Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah is one of the most significant figures in the history of South Asia and the founder of Pakistan. Here is an overview of his life and legacy:

Early Life

Born:

December 25, 1876, in Karachi, then part of British India.

Family:

Jinnah belonged to a merchant family. His father, Jinnahbhai Poonja, was a prosperous businessman.

Education:

He initially studied in Karachi and Bombay (now Mumbai) before going to England to study law at Lincoln's Inn in
London, where he became the youngest Indian to be called to the Bar at the age of 19.

Political Career

Entry into Politics:

Jinnah began his political career in the Indian National Congress (INC) in 1906, advocating for Hindu-Muslim unity and Indian self-rule.

Role in Muslim League:

By 1913, Jinnah joined the All India Muslim League, which he would later lead. He became a staunch advocate for the rights of Muslims in India.

Architect of Pakistan:

As communal tensions in India grew, Jinnah began to argue that Muslims in India needed their own separate nation. His leadership led to the historic Lahore Resolution in 1940, which called for the creation of "independent states" for Muslims in north-western and eastern zones of India, leading to the demand for Pakistan.

Leadership and the Creation of Pakistan

Direct Action Day (1946):

As negotiations with the British and Indian National Congress failed, Jinnah called for Direct Action Day, which led to widespread communal riots but also demonstrated the strong support for the creation of Pakistan.

Independence (1947):

On August 14, 1947, Pakistan was born as a separate nation for Muslims, with Jinnah as its first Governor-General and later its first President of the Constituent Assembly.
Watch this poem on youtube

Legacy

Vision for Pakistan:

Jinnah envisioned Pakistan as a democratic state that would protect the rights of all citizens, regardless of religion. His famous speech on August 11, 1947, emphasized the need for religious freedom and equality for all.

Death:

Jinnah's health deteriorated rapidly after independence. He passed away on September 11, 1948, just over a year after Pakistan's creation.

Titles and Honors

Quaid-e-Azam:

Jinnah is honored with the title "Quaid-e-Azam," meaning "Great Leader."

Father of the Nation:

He is widely regarded as the father of Pakistan, and his birthday is celebrated as a national holiday. Jinnah's role in the creation of Pakistan and his vision for the country have left an enduring legacy, and he remains a central figure in Pakistan's national identity.

The poem "Manzar" by Afzal Shakeel Sandhu delves into the monumental efforts and visionary leadership of Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah in the creation of Pakistan. This poem, written in a reflective and poignant style, captures the essence of Jinnah's relentless struggle, the challenges he faced, and the ultimate realization of a separate homeland for Muslims in the Indian subcontinent. This poem is a powerful narrative that connects historical events with the emotional and cultural fabric of Pakistan, making it a significant piece in the nation's literary and historical discourse.


Rekhta - Urdu Poetry

UrduPoint - Poetry

🎥 If you enjoy my poetry and literary content, don’t miss out on my YouTube channel! Click the button below to watch, subscribe, and stay updated with my latest videos.

👉 Watch & Subscribe to Afzal Shakeel Sandhu
The opinions and comments of friends will be respected.

Written by: Afzal Shakeel Sandhu




Comments

  1. Tehreek e Pakistan k tanazer mn shandar khyalaat ka izhar hey

    ReplyDelete

Post a Comment

Popular posts from this blog

Kinds of online marketing fraud ?

Kinds of online marketing fraud ? Online marketing fraud encompasses a variety of deceptive practices used to manipulate online advertising and marketing efforts for financial gain or to mislead consumers. Here are some common types of online marketing fraud: 1. Click Fraud: Definition : This involves artificially inflating the number of clicks on a pay-per-click (PPC) advertisement. Method: Competitors or automated bots repeatedly click on ads to exhaust the advertiser’s budget without generating real interest. 2. Affiliate Marketing Fraud: Definition: Fraudulent activities aimed at generating commissions for affiliates illegitimately. Method: U sing fake leads, cookie stuffing (where multiple affiliate cookies are planted on a user's device to claim commission on future purchases), or generating false traffic to inflate earnings. 3. Ad Fraud: Definition: Manipulating online advertising metrics to profit from advertising budgets. Method: Includes practices l...

بس اسکا ذکر بلند ہے bas uska ziker buland hey

natia nazm 1. Zikr-e-Rasool: The act of remembering or mentioning the Prophet Muhammad in a positive and reverent manner. 2. Salawat: The recitation of blessings upon the Prophet Muhammad. Also known as "Durood" or "Salat al-Nabi." 3. Naat: A form of poetry or song that praises the Prophet Muhammad's virtues and character. 4. Muhammad (PBUH): An abbreviation for "Peace Be Upon Him," used after mentioning the Prophet's name as a sign of respect. 5. Sallallahu Alaihi Wasallam: An Arabic phrase often used after mentioning the Prophet Muhammad, which means "Peace and blessings be upon him." 6. Mawlid: The celebration of the Prophet Muhammad's birth, which often includes zikr-e-Rasool and recitation of Islamic poetry. 7. Hadith: Sayings, actions, and approvals of the Prophet Muhammad, which are a significant source of guidance in Islam. 8. Sunnah: The practices and traditions of the Prophet Muhammad, which Muslims seek to emulate in thei...

میں نے تم کو خدا سے مانگا ہے

Apni aik nazm ka akhiri sher Jo mujhey to bohat pasand hey aap ko Kitna pasand aya ye aap k likes or comments hi pta chaley ga میں نے تم کو خدا سے مانگا ہے میں نے تم سے تو کچھ نہیں مانگا Mn ne Tum ko Khuda se maanga hey Mn ne tum se to kuch nhi maanga The speaker expresses a deep and heartfelt sentiment by stating that they have asked for their beloved from God. This request is directed to the divine, indicating the importance and sacredness of the beloved in the speaker's life. The speaker further clarifies that they haven't asked the beloved for anything directly. This highlights the purity and selflessness of their love, as their desire is so profound that they seek it through prayer rather than direct requests. Overall, the verse conveys a strong sense of devotion and reverence, showing that the beloved is seen as a divine blessing rather than something to be demanded or taken. afzal shakeel sandhu Urdu Poetry & Ghazals Blog 🎥 If you enjoy my poetry a...

tees

poem Tees "Invisible pain" refers to the experience of discomfort, distress, or suffering that is not immediately apparent or visible to others. Unlike physical injuries or external wounds, this type of pain is often internal, emotional, or psychological in nature. Individuals experiencing invisible pain may be grappling with conditions such as chronic illnesses, mental health disorders, or psychosomatic symptoms that manifest without obvious external signs. This term highlights the subjective and often hidden nature of certain types of distress that individuals endure. Despite the absence of visible indicators, invisible pain can be just as debilitating and impactful on a person's well-being. Understanding and acknowledging invisible pain is crucial for fostering empathy, support, and appropriate interventions for those dealing with conditions that may not be readily apparent to the outside world. Invisible pain is a profound and often misunderstood aspect of the hu...
Follow This Blog WhatsApp