ن م راشد — جدید اُردو نظم کا معمار اور فکری بغاوت کی علامت پیدائش: 1 اگست 1910 | سیالکوٹ، پنجاب    |    وفات: 9 اکتوبر 1975 | لندن، برطانیہ ن م راشد اُن شعرا میں شمار ہوتے ہیں جنہوں نے نہ صرف اپنے عہد کی روح کو بیان کیا بلکہ نئی نسل میں ایک نیا شعور بھی پیدا کیا اور تخلیقی سطح پر نئے معیار قائم کیے۔ آزاد نظم کو مقبول بنانے میں ان کا نام سرِفہرست آتا ہے۔ انہوں نے روایت سے انحراف کرتے ہوئے اُردو شاعری میں ایک نئے اسلوب کی بنیاد رکھی۔ وہ اُن چند شعرا میں سے ہیں جن کی شاعری نہ محض زبان کی شاعری ہے اور نہ ہی محض حالات کی عکاسی، بلکہ ان کا کلام فکر و دانش کا آئینہ دار ہے۔ وہ خود بھی سوچتے ہیں اور اپنے قاری کو بھی سوچنے پر مجبور کرتے ہیں، اور ان کی فکر کا دائرہ نہایت وسیع، کائناتی اور آفاقی ہے۔ مذہبی، جغرافیائی، لسانی اور دیگر حدود کو توڑتے ہوئے وہ ایک ایسے آفاقی انسان کا تصور پیش کرتے ہیں جسے وہ "آدمِ نو" کہتے ہیں—ایک ایسا انسان جو ظاہر و باطن کی مکمل ہم آہنگی کا پیکر ہو۔ راشد کا شعری مزاج اُن شعرا سے مماثلت رکھتا ہے جیسے رومی، اقبال، دانتے ...

تتنویـر نقوی اور حزیں قادری | پاکستان کے عظیم فلمی نغمہ نگار پاکستانی فلمی صنعت کی تاریخ میں کئی ایسے نغمہ نگار گزرے ہیں جنہوں نے اپنی شاعری سے نہ صرف فلموں کو کامیاب بنایا بلکہ عوام کے دلوں میں ہمیشہ کے لیے جگہ بنا لی۔ ان عظیم شخصیات میں ان کے نام سرفہرست ہیں۔ Rekhta - Urdu Poetry پاکستانی فلمی نغمہ نگاری کا پس منظر پاکستان میں فلمی صنعت کا آغاز قیام پاکستان کے فوراً بعد ہوا۔ ابتدا میں وسائل کی کمی تھی مگر جذبہ بے مثال تھا۔ موسیقی اور شاعری فلموں کا لازمی حصہ بن چکے تھے۔ یہی وہ دور تھا جب تنویـر نقوی اور حزیں قادری جیسے شعرا نے اپنی صلاحیتوں کا لوہا منوایا۔ تنویـر نقوی کا تعارف تنویـر نقوی کا اصل نام سید خورشید علی تھا۔ وہ برصغیر کے ایک نامور شاعر اور نغمہ نگار تھے۔ انہوں نے نہ صرف پاکستان بلکہ ہندوستان کی فلمی صنعت میں بھی کام کیا۔ ان کی شاعری میں سادگی، روانی اور جذبات کی گہرائی نمایاں تھی۔ ان کے لکھے ہوئے گیت آج بھی سننے والوں کے دلوں کو چھو جاتے ہیں۔ تنویـر نقوی کی فلمی خدمات تنویـر نقوی نے کئی مشہور فلموں کے لیے نغمات لکھے۔ ان ...

امیر مینائی – اردو شاعری کا درخشاں ستارہ تعارف امیر مینائی اردو ادب کے عظیم شاعر تھے۔ ان کا اصل نام امیر احمد مینائی تھا۔ وہ اپنی خوبصورت غزلوں اور نعتیہ شاعری کی وجہ سے بہت مشہور ہیں۔ حیات امیر مینائی 1829 میں لکھنؤ میں پیدا ہوئے۔ 1857 کی جنگ کے بعد وہ حیدرآباد دکن منتقل ہو گئے۔ وہاں انہوں نے اپنی شاعری کو مزید نکھارا اور ادب کی خدمت جاری رکھی۔ شاعری کی خصوصیات سادہ اور دل کو چھونے والا انداز محبت اور تصوف کا امتزاج نعتیہ شاعری میں مہارت روانی اور موسیقیت ادبی خدمات انہوں نے اردو ادب کو بہترین غزلیں اور نعتیں دیں۔ ان کی لغت "امیر اللغات" بھی بہت مشہور ہے۔ وفات امیر مینائی 1900 میں وفات پا گئے، مگر ان کی شاعری آج بھی زندہ ہے۔ © Afzal Shakeel Sandhu Poetry Mehfil وہ 21 فروری 1829ء کو لکھنؤ میں پیدا ہوئے۔ امیر احمد نام رکھا گیا. والد کا نام مولوی کرم محمد تھا جو مخدوم شاہ مینا کے خاندان سے تھے۔ امیر اسی لیے مینائی کہلائے. درسی کتب مفتی سعد اللہ اور ان کے ہمعصر علمائے فرنگی محل سے پڑھیں۔ خاندان صابریہ چشتیہ کے سجا...

آآنکھیں بچپن کی شاعری: ایک ابتدائی تخلیق تعارف یہ نظم شاعر کے اس دور کی یادگار ہے جب انہوں نے ابھی باقاعدہ طور پر اپنا تخلص "شکیل" بھی اختیار نہیں کیا تھا۔ یہ تخلیق نہ صرف ایک معصوم ذہن کی عکاسی کرتی ہے بلکہ اس میں وہ گہرائی بھی موجود ہے جو بعد میں ایک پختہ شاعر کی پہچان بنتی ہے۔ اس شاعری میں محبت، محرومی، اور سماجی رویوں کے اثرات کو نہایت سادہ مگر مؤثر انداز میں بیان کیا گیا ہے، جو اس بات کا ثبوت ہے کہ شاعر کے اندر تخلیقی صلاحیت شروع ہی سے موجود تھی۔ نظم آنکھیں بلند و بام دریچوں سے جھانکتی آنکھیں دل فگار کو آباد کر کے کیا لیں گی کسی کو اپنا بنانے کی نقرئی یاسیں سکون شہر کو برباد کر کے کیا لیں گی رہی نہ شہر خموشاں میں بھی خاموشی چراغ دل اور دنیا ہنوز بے ہوشی جو اعتبار نہیں ہے ہمیں محبت پر نحیف دل کو وہ فرہاد کر کے کیا لیں گی ہر ایک چیز بھلی ہے نگار خانے کی مراد ہے انہیں دولت بھرے زمانے کی پھنسا ہی لیتے ہیں مغرور جال بینش میں غریب شخص کو ناشاد کر کے کیا لیں گی نہ دیکھ افضل بےذوق تم تو ناداں ہو ابتدا کوچ ہے کوچے سے جس پہ شا...

میر انیس و مرزا دبیر انیسویں صدی کے لکھنؤ میں اردو مرثیہ نگاری کا جو سنہری دور تھا، اس کی سب سے یادگار اور پرجوش فصل میر انیس اور مرزا دبیر کے معرکوں نے سجائی۔ یہ وہ زمانہ تھا جب عزاداری محرم کی مجالس نہ صرف عقیدت کا مرکز تھیں بلکہ ادبی معرکہ آرائی کا میدان بھی بن گئی تھیں۔ لکھنؤ کی تہذیب و ادب پرور فضا میں دونوں عظیم مرثیہ گوؤں کے حامیوں میں "انیسیہ" اور "دبیریہ" کے نام سے دو گروہ بن گئے، جو ایک دوسرے کے مقابلے میں اپنے استاد کے فن کی برتری ثابت کرنے کے لیے دل و جان سے لگے رہے۔ یہ معرکے "گھمسان کا رن" کی مانند تھے، مگر یہ رن تلواروں کا نہیں، الفاظ، تشبیہات، بندشوں اور تصویر کشی کا تھا۔ تاریخی پس منظر مرزا سلامت علی دبیر (پیدائش: 29 اگست 1803ء، دہلی — وفات: 6 مارچ 1875ء، لکھنؤ) دہلی سے لکھنؤ آئے اور میر مظفر حسین ضمیر کی شاگردی میں مرثیہ نگاری کا فن سیکھا۔ ان کے مرثیوں میں عربی و فارسی کے گہرے مطالعے کی جھلک ملتی تھی، وہ مضمون آفرینی، تخیل اور بلیغ الفاظ کے استعمال میں ماہر تھے۔ انہوں نے ہزاروں مرثیے لکھے، جن میں ایک پورا مر...

پاکستان سے تعلق رکھنے معروف ترین نغمہ نگار اور شاعر مسرور_انور کا اصل نام انور_علی ہے۔ 06؍جنوری 1944ء کو شملہ(بھارت) میں پیدا ہوئے۔ اوائل عمری سے ہی انہیں شعروشاعری سے رغبت ہو گئی۔ جب فلمی گیت لکھنے شروع کیے تو ان کی پہلی فلم ’’بنجارن‘‘ نے ہی باکس آفس پر شاندار کامیابی حاصل کی۔ ان کے لکھے ہوئے نغمات نے بھی ہر طرف دھوم مچا دی۔ یہ فلم 1962ء میں ریلیز ہوئی تھی۔ یہاں اس امرکا تذکرہ ضروری ہے کہ مسرور انور نے بے شمارفلموں کے سکرپٹ اور مکالمے بھی تحریر کیے۔ہدایتکار پرویز ملک جب امریکا سے اعلیٰ تعلیم حاصل کرکے واپس آئے تو انہوں نے اپنے دوست وحید مراد سے پاکستان میں سینما کی نئی لائن پر بات شروع کی۔ دونوں اس بات پر متفق ہو گئے کہ سماجی اور رومانی موضوعات پر فلمیں بنائی جائیں۔ جن کی موسیقی اعلیٰ درجے کی ہو۔ اس مقصد کو پایہ تکمیل تک پہنچانے کے لیے انہوں نے ’’فلم آرٹس‘‘ کے نام سے ایک نیا پروڈکشن ہائوس بنایا۔ اسی اثناء میں مسرور انور بھی اس پروڈکشن ہائوس سے وابستہ ہو گئے۔ پھر موسیقار سہیل رعنا بھی اس ٹیم کے رکن بن گئے۔ مسرور انور کی سہیل رعنا سے دوستی ہو گئی۔ جس کی وج...

Abdul Hameed Adam – Life, Poetry, and Literary Legacy عبد الحمید عدم – حیات، شاعری اور ادبی خدمات عبد الحمید عدم اردو ادب کے ایک منفرد اور باکمال شاعر تھے، جنہوں نے اپنی شاعری کے ذریعے زندگی کے تلخ و شیریں تجربات کو نہایت سادہ مگر اثر انگیز انداز میں بیان کیا۔ ان کا شمار اُن شعراء میں ہوتا ہے جنہوں نے غزل کو ایک نئی فکری جہت عطا کی۔ ابتدائی زندگی عبد الحمید عدم 1910 میں گوجرانوالہ میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام عبد الحمید تھا جبکہ "عدم" ان کا تخلص تھا۔ انہوں نے باقاعدہ اعلیٰ تعلیم حاصل نہیں کی، مگر اپنی ذاتی مطالعہ اور مشاہدے کی بنیاد پر علم و ادب میں نمایاں مقام حاصل کیا۔ ادبی سفر عدم کی شاعری کا آغاز نوجوانی میں ہوا، اور جلد ہی وہ اپنی منفرد آواز کے باعث پہچانے جانے لگے۔ ان کی شاعری میں سادگی، بے ساختگی، اور گہری فکر نمایاں ہے۔ وہ روایتی انداز سے ہٹ کر ایک عام انسان کے جذبات اور مسائل کو بیان کرتے تھے۔ شاعری کا انداز عبد الحمید عدم کی غزلوں میں زندگی کی حقیقتیں، محبت، محرومی، اور طنز و مزاح کا خوبصورت امتزاج ملتا ہے۔ ان کے اشعار میں ...

ااحسان دانش – شاعرِ مزدور ن ن م راشد — جدید اُردو نظم کا معمار اور فکری بغاوت کی علامت پیدائش: 1 اگست 1910 | سیالکوٹ، پنجاب    |    وفات: 9 اکتوبر 1975 | لندن، برطانیہ تعارف احسان دانش اردو ادب کے وہ عظیم شاعر ہیں جنہوں نے اپنی شاعری میں محنت کش طبقے کی آواز کو بلند کیا۔ انہیں شاعرِ مزدور اس لیے کہا جاتا ہے کیونکہ ان کی شاعری میں مزدور، غریب اور پسے ہوئے طبقے کے دکھ درد کی سچی عکاسی ملتی ہے۔ ان کا کلام سادگی، خلوص اور حقیقت پسندی کا آئینہ دار ہے۔ ابتدائی زندگی احسان دانش 1914 میں بھارت کے شہر کاندھلہ میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام احسان الحق تھا۔ غربت ان کی زندگی کا اہم حصہ رہی۔ رسمی تعلیم زیادہ حاصل نہ کر سکے، لیکن علم کا شوق اتنا تھا کہ خود مطالعہ کے ذریعے علم حاصل کیا۔ انہوں نے مزدوری بھی کی، اینٹیں بھی اٹھائیں اور سخت محنت کے مراحل سے گزرے—یہی تجربات بعد میں ان کی شاعری کا سرمایہ بنے۔ پاکستان ہجرت قیامِ پاکستان کے بعد احسان دانش نے لاہور ہجرت کی۔ یہاں بھی انہوں نے محنت اور جدوجہد جاری رکھی۔ لاہور میں ...

گگدی نشین | ایک تلخ سچ پر مبنی نظم گدی نشین ایک بہترین اردو نظم ہے جس میں افضل شکیل سندھو نے جعلی روحانی پیشواؤں اور سماجی مسائل کو اجاگر کیا ہے۔ مکمل نظم اور تفصیل پڑھیں۔ گدی نشین سمجھتے ہیں لوگوں کو کمی کمین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین دین خدا سے لگن کاش ہو ذکر و فکر میں مگن کاش ہو سمجھتے ہیں غرباء سے ملنا توہین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین شریعت کی جن کو خبر تک نہیں شرافت میں جن کی لگر تک نہیں یہ توڑ لیتے ہیں غنچے حسین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین اصولوں سے انکو جدائی لکھی ہے قسمت میں جیسے برائی لکھی ہے سیاست کے سارے یہ پکے شوقین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین مے نوش بدزن اراضی کے وارث کبھی بھی نہ سیکھا اسوہ حارث مقدس مقامات کے ہیں امین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین دیہی ابادی کو بھٹکائے رکھنا پہنچے ہوئےخود کو منوائے رکھنا مریدوں کو ہوتا ہے پورا یقین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین ولی اللہ اللہ کی الفت کا حامل رسول خدا کے پیاروں میں شامل خدا کے لیے جھکتی تھی وہ جبین عیاشی میں ڈوبے ہیں گدی نشین انہیں کیا خبر کیا ہے علم روحانی ت...