میر انیس و مرزا دبیر انیسویں صدی کے لکھنؤ میں اردو مرثیہ نگاری کا جو سنہری دور تھا، اس کی سب سے یادگار اور پرجوش فصل میر انیس اور مرزا دبیر کے معرکوں نے سجائی۔ یہ وہ زمانہ تھا جب عزاداری محرم کی مجالس نہ صرف عقیدت کا مرکز تھیں بلکہ ادبی معرکہ آرائی کا میدان بھی بن گئی تھیں۔ لکھنؤ کی تہذیب و ادب پرور فضا میں دونوں عظیم مرثیہ گوؤں کے حامیوں میں "انیسیہ" اور "دبیریہ" کے نام سے دو گروہ بن گئے، جو ایک دوسرے کے مقابلے میں اپنے استاد کے فن کی برتری ثابت کرنے کے لیے دل و جان سے لگے رہے۔ یہ معرکے "گھمسان کا رن" کی مانند تھے، مگر یہ رن تلواروں کا نہیں، الفاظ، تشبیہات، بندشوں اور تصویر کشی کا تھا۔ تاریخی پس منظر مرزا سلامت علی دبیر (پیدائش: 29 اگست 1803ء، دہلی — وفات: 6 مارچ 1875ء، لکھنؤ) دہلی سے لکھنؤ آئے اور میر مظفر حسین ضمیر کی شاگردی میں مرثیہ نگاری کا فن سیکھا۔ ان کے مرثیوں میں عربی و فارسی کے گہرے مطالعے کی جھلک ملتی تھی، وہ مضمون آفرینی، تخیل اور بلیغ الفاظ کے استعمال میں ماہر تھے۔ انہوں نے ہزاروں مرثیے لکھے، جن میں ایک پورا مرثیہ "بے نقط" بھ...
احسان دانش – شاعرِ مزدور تعارف احسان دانش اردو ادب کے وہ عظیم شاعر ہیں جنہوں نے اپنی شاعری میں محنت کش طبقے کی آواز کو بلند کیا۔ انہیں شاعرِ مزدور اس لیے کہا جاتا ہے کیونکہ ان کی شاعری میں مزدور، غریب اور پسے ہوئے طبقے کے دکھ درد کی سچی عکاسی ملتی ہے۔ ان کا کلام سادگی، خلوص اور حقیقت پسندی کا آئینہ دار ہے۔ ابتدائی زندگی احسان دانش 1914 میں بھارت کے شہر کاندھلہ میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام احسان الحق تھا۔ غربت ان کی زندگی کا اہم حصہ رہی۔ رسمی تعلیم زیادہ حاصل نہ کر سکے، لیکن علم کا شوق اتنا تھا کہ خود مطالعہ کے ذریعے علم حاصل کیا۔ انہوں نے مزدوری بھی کی، اینٹیں بھی اٹھائیں اور سخت محنت کے مراحل سے گزرے—یہی تجربات بعد میں ان کی شاعری کا سرمایہ بنے۔ پاکستان ہجرت قیامِ پاکستان کے بعد احسان دانش نے لاہور ہجرت کی۔ یہاں بھی انہوں نے محنت اور جدوجہد جاری رکھی۔ لاہور میں رہ کر انہوں نے اپنی ادبی پہچان بنائی اور اردو ادب میں ایک منفرد مقام حاصل کیا۔ شاعری کا انداز احسان دانش کی شاعری میں سادگی اور حقیقت نمایاں ہے۔ انہوں نے مشکل الفاظ یا پیچیدہ خیالات کے بجائے عام فہم زبان میں بڑے...